اللهم عجل لولیک الفرج، السلام علیک یا صاحب الزمان(عج)،الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم

امام زمان علیه السلام :

إنَّ اللّه َ مَعَنا، فَلا فاقَةَ بِنا إلى غَيرِهِ و الحَقُّ مَعَنا فَلَن يُوحِشَنامَنقَعَدَ عَنّا

خدا با ما است و نيازمند ديگرى نيستيم.حق با ما است وباكى نيست كه كسى از ما روى بگرداند.

الغيبة، طوسى، ص 285

منبع :

سایت ” http://ahlolbait.com “

امام زمان علیه السلام :

ما أرْغَمُ أنْفُ الشَيْطانَ بِشَى ءٍ مِثْلَ الصَّلاةِ، فَصَلِّهاوَ أرْ غَمْ أنْفَ الشَّيْطانَ

با هيچ چيز مثل نماز، بينى شيطان به خاك ماليده نمى شود پس نماز را به پادار و بينى شيطان را به خاك بمال.

بحارالانوار، ج 53، ص 182

منبع : سایت ” http://ahlolbait.com “

امام زمان علیه السلام :

فَلْیَعْمَلْ کُلُّ امْرِء مِنْکُمْ بِما یُقَرَّبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنا، وَلْیَتَجَنَّبْ ما یُدْنیهِ مِنْ کَراهِیَّتِنا وَ سَخَطِنا

هر یک از شما باید به آنچه که او را به دوستى ما نزدیک مى‌سازد، عمل کند و از آنچه که خوشایند ما نبوده و خشم ما در آن است، دورى گزیند.

بحار الأنوار، ج 53، ص 176

منبع : سایت ” http://ahlolbait.com “

آفرینش از نظر قرآن کریم با جمال وزیبایی آمیخته است، هم جمال وزیبایی نفسی وهم جمال وزیبایی نسبی. خواه در قلمرو موجودهای مادی وخواه در منطقه موجودهای مجرد ومعنوی. استنباط جمال وزیبایی نفسی هر موجود در حد ذات خویش خواه ماده وخواه مجرد از انضمام دو آیه قرآن حاصل می شود.

اول: آیه الله خالق کل شی ء (1)

خداوند آفریننده هر چیز است.

که دلالت دارد هر چیزی غیر خدا، مخلوق ذات اقدس خداوند است خواه مجرد باشد وخواه مادی، خواه از ذوات باشد خواه از اوصاف.

دوم: آیه الذی احسن کل شی ء خلقه (2)

پروردگار تو همان کسی است که هر چیزی را آفریده است نیکو ساخته است.

که دلالت دارد هر چیزی را که خداوند آفرید جمیل وزیبا خلق کرد وهیچگونه نقص وعیب نفسی در متن هستی یافت نمی شود، چه در نشئه ماده وچه در منطقه مجرد ونیز هم در قلمرو ذوات اشیا وهم در نشئه اوصاف آنها.

پی نوشت ها:

1- زمر،62.

2- سجده،7

منابع :

1- https://hawzah.net

2-https://www.poolnews.ir