اللهم عجل لولیک الفرج، السلام علیک یا صاحب الزمان(عج)،الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم

حوزه/ کتاب «اصول و شیوه‌های تربیت توحیدی کودکان» با رویکرد نو در فرزندپروری دینی به قلم حجت‌الاسلام مسلم گریوانی از طلاب جوان و استادان سطح عالی حوزه علمیه قم منتشر و روانه بازار نشر شد.

به گزارش خبرگزاری حوزه، کتاب «اصول و شیوه‌های تربیت توحیدی کودکان» با رویکرد نو در فرزندپروری دینی به قلم حجت‌الاسلام مسلم گریوانی از طلاب جوان و استادان سطح عالی حوزه علمیه قم منتشر و روانه بازار نشر شد.

براساس این گزارش: به طور معمول در آثار تربیتی، راهکارهای متفاوت و متنوعی برای لجاجت، دروغگویی، حسادت، تنبلی و پرخاشگری کودکان ارائه می شود. «تربیت توحیدی»، اما ایده و راهکاری اساسی پیشنهاد می دهد و معتقد است تربیت توحیدی، رویکردی نو و گره‌گشا در فرزندپروری دینی است.
 نویسنده‌ی کتاب «تربیت توحیدی کودکان و نوجوانان» می‌نویسد: با معرفی خداوند به عنوان یک حقیقت محبوب و مطلوب، کودک و نوجوان احساس می‌کند با یک حقیقت دانا، دارا، توانا و حکیم طرف است که همیشه کنار اوست و او هرگز تنها و بی‌پشتوانه نخواهد بود. چنین تصویری موجب می شود، تمام ساحات وجودیِ کودک در مسیر کمال قرار گیرد.
نکته کلیدی اینکه «تربیت توحیدی» مثل هر موضوعی، اصول و روش خاص خود را دارد. زیرا پرورش توحیدی کودکان (۷ سال اول) که مشتمل بر ۱۵ اصل و شیوه است که بر اساس آن، کودک، انس و ارتباط خوب با خداوند خواهد داشت، همچنین آموزش توحید به کودکان (۷ سال دوم) که مشتمل بر معرفی اصل وجود خدا، علم و حکمت الهی، رزاقیت و آفرینش خدا، نعمتهای الهی و… است که بر اساس آن، شناخت کودک نسبت به خداوند کامل می شود؛ بنابراین مهم‌ترین اصل این است که توحید را باید با تمام جوانب آن معرفی کرد.
 نویسنده در بخش اول کتاب، به تعریف و امتیازات تربیت توحیدی، و نیز برخی پرسشها و ابهامات و نیز ضرورت پرداختن به تربیت توحیدی کودکان پرداخته است
این کتاب مفید و کاربردی توسط حجت‌الاسلام مسلم گریوانی نگارش یافته و به تازگی توسط انتشارات جمال وارد بازار نشر شده است. علاقه‌مندان برای تهیه این کتاب می‌توانند با شماره تلفن ۰۲۵۳۱۶۵۳ تماس بگیرند.
گفتنی است، از این نویسنده چند اثر تربیتی و کاربردی منتشر شده است که مورد استقبال مربیان، والدین و معلمان قرار گرفته است از جمله کتاب: «خدایی که در این نزدیکی است» با موضوع شیوه های پاسخ به پرسشهای خداشناسی کودکان و نوجوانان، توسط بوستان کتاب، همچنین کتاب «خدا در این قصه ها» با موضوع آشنایی کودکان با خدا توسط نشر جمال، و کتاب عرفان‌واره‌ها در نقد عرفانهای نوظهور توسط پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی است.

منبع:اخبار حوزه

حوزه/ حجت‌الاسلام و المسلمین ربانی سفیر سابق ایران در واتیکان گفت: سفر رسمی رهبر کاتولیک های جهان به عراق در نوع خود تاریخی، سرنوشت ساز و برای ملت و دولت عراق مهم و تأثیر گزار خواهد بود.

به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری «حوزه»، حجت‌الاسلام و المسلمین محمد طاهر ربانی سفیر سابق ایران در واتیکان به مناسبت سفر پاپ به عراق در یادداشتی نوشت:

 * نخستین سفر رسمی رهبرکاتولیک های جهان در نیمه اسفندماه به عراق درنوع خود تاریخی، سرنوشت ساز و برای ملت و دولت عراق بویژه اقلیتهای دینی ومذهبی آن کشور مهم و تأثیرگزار خواهد بود.

*افزون برآن درصورت تحقق دیدار پاپ فرانسیس با حضرت آیت الله سیستانی که درنوع خود بدیع و کم نظیر است، درصحنه بین المللی نیز از اهمیت  خاصی برخوردار است، این دیدار میتواند نگرانیهای حاصل از تبلیغات سوء و فتنه انگیزی دشمنان اسلام و مسیحیت را کمرنگ ونقش برآب کند.

*از سوی دیگر باتوجه به مناسبات خوب دو کشور، پاپ مترصد فرصتی است تا ضمن دیدار از سرزمین کهن و باستانی بین النهرین و با تاکید بربازگشت آوارگان مسیحی به عراق تلاش زیادی دارد تا با بازسازی کلیساها و اماکن عبادی آنان، ازمواضع حکیمانه و حمایتهای انسان دوستانه آیت الله سیستانی که در دفاع از شهروندان مسیحی و اقلیتهای آسیب دیده عراقی، حمایت ویژه کردند، ازمعظم له بنحوی شایسته تشکر و قدردانی نماید.

*ده سال پیش برخی تحلیلگران غربی ازجمله خانم رایس وزیر خارجه وقت آمریکا پیش بینی کرده بود که دنیا درانتظار تحولات جدید و درد زایمان خاورمیانه است و در واقع با این نظریه در انتظار  مولودجدیدی بنام داعیان “خلافت اسلامی داعش “درعراق وسوریه بودند. آن روزها با این پیش بینی خطرناک، مردم دنیا شاهد سقوط بسیاری از شهرهای مهم و قتل و غارت مردم بودند، حتی بغداد و اربیل نیز در آستانه سقوط قرار گرفته بودو جمهوری اسلامی ایران باشنیدن صدای استغاثه مردم و مسؤلان به ندای آنان پاسخ مثبت داد ، و دست لطف خداوند شامل حال ملتهای منطقه شد و با هدایت رهبر معظم انقلاب سردار رشیدحاج قاسم سلیمانی مأموریت یافت تا آتش این فتنه راخاموش کند و خاکسترش را بر باد دهد .

*درسال ٩٦سردارشهید در نامه ای به مقام معظم رهبری با اعلام آزادسازی بوکمال، بطوررسمی پایان داعش را در منطقه خبرداده بود .

*با پایان یافتن داعش اهداف آمریکا و متحدینش ازجمله رژیم صهیونیستی درمنطقه باشکست مواجه شد، و دشمنان برای جبران این شکست باترور فرماندهان عالی حشدالشعبی وسپاه قدس دست به عملیات بزدلانه و خطرناکی زدند و در نتیجه بیش از گذشته موردخشم و نفرت مردم منطقه قرارگرفتند.

*سرزمین عراق درطول تاریخ لحظه ای آرامش وامنیت رابه خودندیده است و همواره به دلیل برخورداری از ثروت فراوان بامشکلات عدیده امنیتی، سیاسی ومعیشتی مواجه بوده ، چه در دوران استعمارپیر انگلیس وچه در دوران حاکمیت پادشاهی وحزب پلید بعث، این مرجعیت شیعه بود که آنهارا از اشغال واسارت بیگانگان نجات بخشیده و آیت الله سیستانی برای حفظ وتمامیت ارضی عراق  نقش محوری و برجسته ای را ایفا نمودند و همانند پدری دلسوز و مهربان، غمخوار رنج وآلام مردم عراق بودند و باتوکل به خدای لایزال با"فتوای تاریخی جهادکفایی” وحمایت مستشاری جمهوری اسلامی، دست پلید گروهکهای مزدور را با جانفشانی ارتش و نیروهای حشدالشعبی و مدافعان حرم، از سرزمین عراق و مرزهای آن قطع وکوتاه کردند.

*بطور کلی دیدار پاپ با مرجعیت عظیم الشأن شیعه حقیقت مهمی  رابرجهانیان ثابت وآشکار خواهدکرد که رهبران دینی ما برخلاف سایر رهبران ادیان و مکاتب توحیدی که معمولاً چشمان خود را به روی جنایات حاکمان زر وزور وتزویر می بندند و در مقابل تجاوزبه حریم ستمدیدگان ونوامیس مردم سکوت پیشه میکنند؛ این نهاد پر افتخار مرجعیت شیعه است که درمقاطع حساس وبهنگام بروز خطرات ناشی از تهاجم دشمنان داخلی و خارجی در صف مقدّم جهاد وشهادت، ملجأ و ملاذ محرومان و اقلیتهای دینی و مذهبی بشمار میروند و در غم و شادی آنان شریک اند و درمقابله با تروریستها و عوامل خون آشام آنان، بدون هیچ مسامحه ای از حدود و ثغور مرزهای اسلامی وحقوق مردم و نوامیس آنان دفاع می‌کنند.

*یکی ازویژگیهای پاپ فعلی، برخلاف اسلاف گذشته اش دوری ازتجملات و تشریفات سلطنتی دربار واتیکان است، این دیدار  سبب خواهد شد تا پاپ آرژانتینی از نزدیک شاهد خانه محقر، خط مشی زاهدانه و زندگی ساده آیت الله ورمز و راز محبوبیت معظم له در قلوب مردم عراق باشد، که چگونه یک فقیه روشن ضمیر و آگاه توانست با تمسّک به معنویت وسیره مرضیه حضرت مسیح و پیامبر عظیم الشأن اسلام صلوات الله علیهم اجمعین تمام همت خود را مصروف خدمت خالصانه به مردم عراق و مسلمانان جهان کند.

* باتوجه به جایگاه حوزه علمیه نجف و ظرفیت والای مرجعیت شیعه، امید میرود دولت عراق درپرتو رسالت تاریخی خود بتوانداز این فرصت برای دفاع از حقوق قاطبه ملت عراق و در راستای تأمین امنیت پایدار و تقویت گفتگوهای بین الادیانی درمنطقه گام بردارد و پاپ را ترغیب کند تا در پرتوت عالیم انبیاء عظام با دفاع از ارزشهای توحیدی و انقلابی، مدافع انسانهای آزاده و حق طلب، به منظور رهایی آنان از بند و اسارت مستکبران عالم باشند.   

* ازدولت میزبان انتظارمیرود درصورت عزیمت پاپ به نجف اشرف تمهیداتی فراهم آورند تاآنجناب، مفتخر به زیارت حرم مطّهر و بارگاه قدسی مولای متقیان امام علی علیه السلام شوند تا شکوه اخلاق ومعنویت وفریادعدالتخواهانه آن امام همام رابرای کاهش آلام و رنج وشکنج بشری به ارمغان آورند و منادی گفتمان صلح وعدالت درپهنه گیتی باشند.
بمنّه وکرمه إنشاء الله……

منبع:اخبار حوزه

حوزه/ رئیس شورای قرارگاه راهبردی عمار گفت: کار پیامبران و امامان رهبری است یعنی مردم بیایند تحت امر آنها بایستند و ولایت آنها را بپذیرند و به اوامر آنها اقدام کنند و آن وقت است که دنیای انسان آخرت ساز می شود؛ در آن زمان مردم در دنیا نیز نه حیرتند و نه سرگردانند.

به گزارش خبرگزاری «حوزه» از سمنان، حجت الاسلام و المسلمین مهدی طائب، صبح امروز در جمع منتظران ظهور در مراسم دعای ندبه، در گلزار شهدای آستان مقدس امامزاده یحیی(ع) شهرستان سمنان اظهار داشت: ما یک اشتباه برداشتی در باب حضرت بقیة الله اعظم (عج) داشتیم و آن اینکه زمانی که امام زمان (عج) ظهور کند، شمشیر به دست می جنگد و دشمن را سرکوب می کند و ما را به زندگی عالی و به زندگی راحت خواهند رساند.

رئیس شورای قرارگاه راهبردی عمار تصریح کرد: اینکه امام زمان (عج) اگر ظهور کند زندگی برای بشر خوب می شود و اگر ایشان ظهور کند آن گاه است که بشر متوجه می شود زندگی یعنی چه و اینکه زمانی که ایشان ظهور کنند ملت متوجه خواهند شد که در دوران غیبت در چه ظلالت و گمراهی به سر می بردند در این شکی نیست؛ اما آیا ایشان این جامعه و این وضعیت را با فرماندهی خودشان بر نیروها ایجاد می کند یا ایشان شخص خودش همه کارها را باید انجام بدهد و دیگران بیاییند و بر سر این سفره بنشینند؟.

وی افزود: جز یک مورد خاص آیا خداوند متعال چنین مقدری داشته است؟ که انبیا و اولیا الهی بروند یک طرفه همه امور را منظم و رو به راه کنند و بعد انسانها به سر این سفره بیایند و زندگی بهشت گونه داشته باشند.

حجت الاسلام و المسلمین طائب خاطرنشان کرد: در یک مورد که مردم انتظار داشتند که چنین اتفاقی رخ بدهد؛ قوم موسی بودند که حضرت موسی آنان را حرکت داد و به سرزمین قدس که سرزمین مقدسی است آورده شدند، قوم موسی گفتند که «یَا مُوسَیٰ إِنَّ فِیهَا قَوْمًا جَبَّارِینَ؛ ای موسی، در آن سرزمین مقدس گروهی مقتدر و قاهر و ستمکار هستند و هرگز تا آن‌ها از آنجا بیرون نشوند ما داخل نخواهیم شد، هر گاه آنان بیرون شدند ما داخل می‌شویم» و قوم موسی گفتند که «اذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّکَ؛ تو و پروردگارت بروید و سرزمین را فتح کنید(وقتی که گرفتید ما می آییم)».

وی افزود: قوم حضرت موسی انتظار داشتند موسی به همراه خدا بروند اقدام کند و سرزمین را فتح کند و مشکلات را بر طرف کند و آنها در یک سرزمین راحت و پربرکت بیایند و حضور پیدا کنند؛ نتیجه این اقدام چه شد؟ خداوند متعال فرمود «قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَیْهِمْ ۛ أَرْبَعِینَ سَنَةً» این در گرو اقدام اینهاست؛ اگر اقدام نکنند چهل سال نمی گذارم وارد این منطقه شوند؛ نتیجه اینکه انتظار داشتند که حضرت موسی برود و سرزمین را برای آنان فتح کند، خداوند آنان را دچار سرگردانی کرد.

رئیس شورای قرارگاه راهبردی عمار گفت: کار پیامبران و امامان رهبری است یعنی مردم بیایند تحت امر آنها بایستند و ولایت آنها را بپذیرند و به اوامر آنها اقدام کنند و آن وقت است که دنیای انسان آخرت ساز می شود؛ در آن زمان مردم در دنیا نیز نه حیرت و نه سرگردانی دارند.

وی افزود: برخی تصور می کنند که زمانی که امام زمان(عج) ظهور می کند می فرماید «أَلا یَا أَهلَ الْعَالَم اَنَا بَقیَّةُ اللّه» و شمشیر می کشند و از همان آغاز بر سر راهشان هرچه که دشمن هستند می کشند و وقتی حضرت می آیند، گردن کلفت ها به زمین می خوردند و آن وقت ما مستضعفین که در گوشه ای در مخفیگاهی هستیم یک دفعه جهان برای ما بهشت می شود؛ اصلا چنین چیزی سنت الهی نیست و قرار نیست که امام زمان(عج) شمشیر بزند.

حجت الاسلام و المسلمین طائب گفت: امام زمان(عج) مانند پیامبر اکرم(ص) است و پیامبر اکرم(ص) مأموریت داشت که قوم را از ظلالت نجات بدهند، گفتند چگونه نجات پیدا کنیم؟ گفتند که به اوامر بنده عمل کنید به اوامر حضرت عمل کردند حمله شد، حضرت فرمود دفاع کنید، دشمن آمده بود که این امام هدایت را شهید کند، یاران آن حضرت ایستادند جلو که دشمن دستش به پیامبر اکرم(ص) نرسد، در جنگ بدر و جنگ احزاب و جنگ خیبر نگذاشتند که دست دشمن به پیامبر اکرم(ص) برسد اما در جنگ احد پیامبر اکرم(ص) را تنها گذاشتند و نتیجه آن این شد که پیامبر اکرم(ص) تا مرز شهادت جلو رفتند.

وی افزود: امام زمان(عج) هم مانند پیامبر اکرم(ص) است و قرار نیست که شمشیر بزند و یا بجنگد، کار  امام شمشیر زدن نیست، خدا رحمت کند حضرت امام راحل را، ایشان رهبر حرکت انقلاب بود اما هیچ گاه تفنگ به دست نگرفت، در زمان جنگ فرماندهان لشکر هیچ گاه تفنگ به دست نگرفتند، درست است که در خط مقدم حضور داشتند اما کار آنها جنگیدن نبود بلکه فرماندهی و هدایت است.

رئیس شورای قرارگاه راهبردی عمار گفت: امام زمان(عج) کارش فرماندهی و هدایت است نه جنگیدن در خط مقدم، اگر یک زمانی شنیدید که یک امامی شمشیر به دست گرفته و در خط مقدم در حال جنگیدن است به واسطه این است که یار نداشته است، مانند امیرالمؤمنین امام علی (ع) در زمان پیامبر اکرم(ص) که امام علی (ع) سرباز پیامبر اکرم(ص) بود که می جنگید تا پیامبر اکرم(ص) سالم باشد و شمشیر نزنند، بالاترین حامی پیامبر اکرم(ص)، امیرالمؤمنین امام علی (ع) بودند.

وی تصریح کرد: این برداشت اشتباه بوده است که همیشه در طول تاریخ تفکراتی مانند انجمن حجتیه می گویند یک گوشه ای بنشینید و دست روی دست بگذارید و منتظر باشید تا امام زمان(عج) بیایند و ما را نجات بدهند؛ خداوند متعال فرموده است «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرکُم» یعنی ما باید بیاییم و بایستیم تا تیر سمت ما بیایید و سپر جان امام باشیم، تا امام معصوم و یا همان عصاره خلقت بیایند و پا به عالم هستی بگذارند، اما منتظر این هستیم تا عصاره خلقت یعنی امام معصوم بیایید و دنیا را از ظلم و جور نجات بدهد و دنیا برای ما بهشت شود.

حجت الاسلام و المسلمین طائب گفت: حضرت امام راحل فرمودند «باید بیایید جلو و شاخ استکبار را بشکنید»، تا شاخ استکبار را نشکنیم انتظار ما شعار است و انتظار حقیقی این است که شاخ استکبار را بشکنیم. بعد اینکه امام راحل آمدند و انقلاب اسلامی شکل گرفت، این ملت ما و به تبعیت آن دیگران به این خط آمدند و این گام اول برداشته شد و در گام اول و دوم باید به هدف فکر کنیم و یک هدف در انقلاب هست و آن اینکه باید به ندای «هَلْ مِنْ ناصِر» امام زمان (عج) پاسخ دهیم؛ امام حسین (ع) در روز عاشورا آخرین نفری بودند که شمشیر می زدند زیرا تا آخرین نفر باید فرماندهی کند، در آخرین مرحله حتی سوار بر اسب حضرت فرمودند که «هَلْ مِنْ ناصِر» یعنی اینکه اگر کسی برای یاری مانده باشد از این قیام جا نماند؛ امام راحل و مقام معظم رهبری در انقلاب اسلامی به «هَلْ مِنْ ناصِر» امام زمان (عج) پاسخ دادند.

منبع:اخبار حوزه

حوزه/ سخنران حرم بانوی کرامت با تاکید بر اینکه تنها روش خروج از حجاب ظلمانی پیروی از اهل‌بیت علیهم‌السلام و انبیاء الهی است، گفت: بیشتر انسان‌ها در انجام اعمال نورانی مشکلی ندارند و نماز و غیره را انجام می‌دهند اما مشکل در ترک اعمال ظلمانی است چرا که تمام اعمال حسنه با یک تهمت و غیبت نابود می‌شود.

 به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسمین سید رحیم توکل طی سخنانی در حرم بانوی کرامت، اظهار کرد: عالمی که در آن هستیم عالم دنیا و حجاب نام دارد و بعد از مرگ عالم آخرت و شهود است.

وی افزود: عالم دنیا را عالم حجاب می‌گویند چون انسان بعضی چیزها را نمی‌بیند و نمی‌شنوند و استشمام نخواهد کرد اما وقتی به عالم آخرت برود نادیدنی‌ها را خواهد دید و ناشنیدنی‌ها را خواهد شنید.

استاد حوزه علمیه خاطرنشان کرد: برای خود عالم حجابی نیست و فقط انسان‌ها در حجاب هستند چراکه عالم گسترده است و انسانی که دچار محجوبیت شود به محرومیت نیز دچار خواهد شد اما در عالم آخرت همه‌چیز مشهود خواهد شد.

عضو مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: حجاب ظلمانی که در درون انسان است تا دم مرگ با انسان همراه است مگر افرادی که بتوانند این حجاب ظلمانی را کنار بزنند.

حجت الاسلام والمسمین توکل یادآور شد: تنها روش خروج از حجاب ظلمانی با پیروی از اهل‌بیت(ع) و انبیاء الهی امکان‌پذیر است در غیراینصورت حجاب‌های دیگری نیز پدیدار می‌شود و تا حجاب‌ها وجود داشته باشد محجوبیت و محرومیت در پی خواهند بود.

سخنران حرم بانوی کرامت اظهار کرد: انسانی که دچار حجاب شود نمی‌تواند یک زندگی ملکوتی داشته باشد و گام اول برای زدودن حجاب، از بین بردن ظلمت‌های اکتسابی مثل گناه و معاصی است که چاره‌اش یک توبه و استغفار حقیقی است.

وی خاطرنشان کرد: حقیقت توبه، ندامت است و علامت ندامت حقیقی این است که انسان مصمم شود دیگر به سمت معاصی نرود.

استاد اخلاق تأکید کرد: انسانی که در همین دنیا حجاب‌ها را کنار و از تعلقات، خود را رها بخشد، می‌تواند در همین دنیا نیز به عالم شهود دست پیدا کند.

حجت الاسلام والمسمین توکل افزود: در ماه رجب درهای رحمت الهی بازشده و خداوند پذیرای توبه‌کنندگان است و برای از بین بردن ظلمات ایجاد نورانیت حقیقی لازم است.

وی در ادامه گفت: برای ایجاد نورانیت حتماً لازم است به واجبات مقید باشیم و در درون خود تقید ایجاد نماییم که این تقیدات می تواند نورانیت عظیمی ایجاد کند.

سخنران حرم بانوی کرامت اظهار داشت: بیشتر انسان‌ها در انجام اعمال نورانی مشکلی ندارند و نماز  و غیره را انجام می‌دهند اما مشکل در ترک اعمال ظلمانی است چرا که تمام اعمال حسنه با یک تهمت و غیبت نابود می‌شود.

حجت الاسلام والمسمین توکل یادآور شد: عدم ترک اعمال ظلمت زا، تمام توشه‌های اکتسابی نورانیت زا را مفت به باد خواهد داد و باید از معاصی دوری بجوییم چراکه گناه دارای ظلمت و تعفن است و باطن را به ظلمت و تعفن دچار خواهد کرد.

وی تأکید کرد: راهنمای انسان برای رسیدن به نورانیت و زدودن حجاب و ظلمت‌های باطنی پیروی و تبعیت عملی از خاندان عصمت و طهارت است چراکه اوامر اهل‌بیت(ع) در حقیقت اوامر الهی است.

عضو مجلس خبرگان رهبری در پایان گفت: اهل‌بیت(ع) طیب و طاهر هستند و هیچ‌گاه با انسان متعفن کار نخواهند داشت مگر انسان خطاکار و گناه‌آلود دست از معاصی بردارد و مطیع محض اوامر الهی و تقوای حقیقی را داشته باشد.

منبع:اخبار حوزه

حوزه/ حجت الاسلام والمسلمین رزاقی با اشاره به این بخش از پیام رهبر انقلاب که بیان کردند: «مرحوم آیت الله نظری، شاگرد قدیمی امام راحل بود»، گفت: نقش استاد در تکون شخصیت شاگرد غیر قابل تردید است و اساتید هستند که به شاگردان هویت می دهند و مرحوم آیت الله از شاگردان قدیمی امام خمینی (ره) بود و از ایشان درس گرفت.

به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین رزاقی در مراسم گرامیداشت مرحوم آیت الله عبدالله نظری خادم الشریعه که از سوی آیات عظام صافی گلپایگانی، جوادی آملی، نوری همدانی و علوی گرگانی، مرکز خدمات حوزه و مجمع نمایندگان طلاب استان مازندران در مسجد امام حسن عسکری (ع) قم برگزار شد، اظهار داشت: رهبر معظم انقلاب در پیام تسلیت خود فرمودند: «درگذشت عالم بزگوار مرحوم آیت الله آقای شیخ عبدالله نظری (ره) به خاندان مکرم و ارادتمندان ایشان و به عموم مردم عزیز مازندران تسیت عرض می کنم. ایشان از شاگردان قدیمی امام راحل بودند و سابقه مبارزاتی شان به سا های اختناق دوران طاغوت بر می گردد که محور و شمع جمع جوانان حق طلب و تشنه حقایق اسلامی در مسجد جامع ساری به شمار می رفتند و پس از انقلاب همواره پشتیبان و مروج مفاهیم انقلابی و حرکت های انقلابی بودند. از خداوند متعال رحمت و مغفرت و علو درجات برای ایشان مسألت می کنم».

وی ابراز داشت: مقام معظم رهبری در چند بُعد، شخصیت مرحوم آیت الله نظری را مورد توجه قرار دادند؛ اولین نکته در پیام ایشان، اشاره به مقام علمی آن مرحوم بوده و بیان داشتند «مرحوم آیت الله نظری» که وقتی از کلمه «آیت الله» را برای ایشان استفاده کردند، نشان دهنده علمیت ایشان است.

سخنران این مراسم خاطرنشان ساخت: مقام «عالم» از مقام «علم» بالاتر است؛ عالم، امین الله فی ارضه، خلیفه الله و ورثه الانبیاء است و مرحوم آیت الله نظری خادم الشریعه این خصوصیات را داشت.

حجت الاسلام والمسلمین رزاقی تصریح کرد: بحمدالله خطه ولایت مدار مازندران مانند بخش های گوناگون این کشور همواره عالم پرور بوده و از مرحوم علامه طبرسی صاحب مجمع البیان تا مرحوم ابن شهر آشوب مازندرانی، شریف العلما، سعیدالعلما، محمدتقی آملی، آیت الله نظری خادم الشریعه و … در این استان حضور داشتند.

وی با اشاره به این بخش از پیام رهبر انقلاب که بیان کردند: «مرحوم آیت الله نظری، شاگرد قدیمی امام راحل بود»، گفت: نقش استاد در تکون شخصیت شاگرد غیر قابل تردید است و اساتید هستند که به شاگردان هویت می دهند و مرحوم آیت الله از شاگردان قدیمی امام خمینی (ره) بود و از ایشان درس گرفت.

سخنران این مراسم اظهار داشت: بنده از سن ۱۵ سالگی در خدمت آیت الله نظری خادم الشریعه بوده و از محضر ایشان بهره بردم و توصیه ایشان این بود که «انسان خردمند و عاقل، اهل نمازشب است».

حجت الاسلام والمسلمین رزاقی ابراز داشت: «مرحوم آیت الله العظمی بروجردی (ره)، زعیم حوزه علمیه قم»، «امام راحل، بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران»، «علامه طباطبایی (ره)، مفسر قرآن کریم» و … از اساتید مرحوم آیت الله نظری خادم الشریعه بوده و ایشان از محضر این بزرگان بهره برده است.

وی خاطرنشان ساخت: ایشان در دهه ۳۰ در قم مقدسه دارای کرسی تدریس بوده و تا اواخر عمر مبارک خود تدریس را ادامه داده و شاگردان از محضر ایشان بهره برده اند.

سخنران این مراسم تصریح کرد: نکته سوم پیام رهبر انقلاب، «مبارز دوران اختناق» بوده است؛ ایشان اهل مبارزه بود و درس مبارزه را از مرحوم پدر خود که از علمای نجف بود، فرا گرفت و بینانگذار جمهوری اسلامی ایران را به همگان معرفی می کرد و پیام امام راحل را به مردم می رساند و متقابلا وفاداری و بیعت آن خطه ولایتمدار را نیز به امام راحل می رساند.

حجت الاسلام والمسلمین رزاقی بیان داشت: ایشان ۱۲ روز همراه با امام راحل در نوفل لوشاتو فرانسه حضور داشت و به همراه امام خمینی(ره) در پرواز انقلاب در دوازدهم بهمن وارد ایران اسلامی شد و پس از آن نیز همراه با امام راحل و همراه با رهبر معظم انقلاب بود.

وی اظهار داشت: آن مرحوم بیان می کردند: ارادت من به رهبری، ارادتی استدلالی است, نه احساسی؛ مرحوم آیت الله نظری خادم الشریعه از روی باور و اعتقاد، رهبر انقلاب را پذیرفته و همراهی کردند.

سخنران این مراسم ابراز داشت: بُعد دیگر پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب «محور و شمع جمع جوانان حق طلب و تشنه حقایق اسلامی» بود که تعبیری بسیار زیبا بوده و نشانگر زحمات و تلاش های آن مرحوم بوده است.

حجت الاسلام والمسلمین رزاقی خاطرنشان ساخت: مرحوم آیت الله نظری جوانانی را تربیت کرد که بعد از آن زمان و تا به امروز بسیاری از آنان جزو مدیران لایق این کشورند و در آموزش و پرورش، شورای نگهبان، قوه قضائیه و … حضور دارند.

وی تصریح کرد: «پشتیبان انقلاب و مروج مفاهیم انقلابی» تعبیر دیگر مقام معظم رهبری در پیام تسلیت خود بوده است که تعبیر بسیار بالایی است؛ جایگاه تبلیغ، جایگاهی بزرگ است و طلاب و فضلا باید به این مسئله توجه ویژه داشته باشند.

سخنران این مراسم بیان داشت: ایشان دارای ذهنی خلاق، بیانی شیوا و تیزبینی بالایی بود که همگان را به خود جذب می کرد و در حال حاضر، جلد اول منبرهای ایشان به نام «کیمیای نظر» منتشر شده است.

حجت الاسلام والمسلمین رزاقی اظهار داشت: ایشان فقط با تبلیغ بیانی مروج و پشتیبان انقلاب نبود؛ بلکه از نظر «عمل» نیز الگو بوده اند؛ ساده زیستی، قناعت در زندگی، مردم داری از اول صبح تا آخر شب، ملجأ و مأوا بودن مردم و … از خصوصیات بارز مرحوم آیت الله نظری خادم الشریعه بوده است.

وی ابراز داشت: باید از خانواده و همسر ایشان هم تقدیر و تشکر کرد که همواره همراه و پشتیبان ایشان بوده و در سختی ها و هجرت ها ایشان را تنها نگذاشتند.

سخنران این مراسم خاطرنشان ساخت: ایشان دهه غدیر را در مازندران بنیانگذاری کرده و بحمدالله امروز در کشور و جهان گسترش پیدا کرده است.

منبع:اخبار حوزه